文化遗产不能成为一个碗

　　实际上，早在明清时期，河南新山民间戏剧猴子更受欢迎。当时， 与猴子一起玩将使这个市场成为支持家庭的生计。并代表它。信义猴作为当地民间文化，2008年6月，　他被国务院列为“全国无形文化遗产保护项目”。“

　　但人们从未停止过猴子的问题。国内和繁殖证书，没有许可，这是猴子的犯罪吗？作为一个国家看不见的文化遗产，古代新野生猴子戏剧，如何继承它，遗产可以是一碗碗吗？与野生动物保护碰撞，面对“残忍”的“野蛮主义”，　ETC。我应该在新的野生猴子里做些什么？

　　据新华社介绍，　它不可用。不需要跳舞美女，只有一个空字段，杀死鼓，Blinkthere是一只猴子，吆吆吆嗓，这是一个很好的戏剧。这张照片通常被称为“猴子”。　河南新艾曼剧，它的历史可以追溯到东汉。

　　物理声明

　　1，　玩猴子，不是“猴子”。“狂野”是猴子的本质，擦世界，　博客不是一个人，鞭子，　强大的培训，不是“猴子”。“猴子是一条街头暴力猴子”事件，　猜测猴子玩猴子没有帮助。

　　3，　你应该为猴子扮演一个生活空间，标准化执法，　澄清法律，不要让这个文化休息。十年前，新的高猴子法庭有成千上万的，现在只有4个，500人离开。它是遗传令人不愉快的。现在，　不清楚执法部门面临，在生产过程中继承和打击。

　　1。　新的一年扮演猴子艺术家是河流和湖泊的中间人。这是中国的吉普赛人。露天两箱，您可以通过这个国家的国家，　该国的北部和南方。他们采取传统文化的种子，在哪里播出。

　　4.　遗产是遗产的原因，它是原始的原件。猴子游戏的本质是北部和北部的河流和湖泊。玩猴子艺术家的每个地方，进入鸭子，如果你进入寺庙，这是一种动物性能。不是遗产。

　　对话

　　2，　只是鞭打性能，不是真的在玩。猴子人们将猴子视为他们的孩子。etienot愿意发挥作用。

　　转载

　　但最近，经过两千多年的职业猴子，新的Wilder玩家是第一个因为“非法运送珍贵的野生动物”进入被告。超过，4克林德县的猴子，　河南省被捕。

　　2，　不再过去，文化遗产不能是一顿饭。第一次走，村庄正在喝酒，不要继承和保护传统文化，它被摧毁了。

　　不要让猴子玩